در دنیایی که بت آن ماده است و همه چیز حول تربیت و رشد ماده(تکنولوژی) دور می زند و اگر اخلاقیاتی(مثل انضباط، وجدان کاری و ...) نیز در آن لحاظ می شود ناظر به حفظ و رشد زندگی مادی است و نه اصالت اخلاق، انقلاب اسلامی ضمن موافقت با تکنولوژی اما اصالت را به تربیت انسان داد

گرچه نام او فاطمه بود ولي خود مي خواست كه او را ام البنين صدا كنند تا فرزندان فاطمه(سلام الله عليها) اندوهگين نشوند. او همسر شهيد و مادر ۴ شهيد و پاسدار عاشوراست. آن هم چه شهيداني! يا ليتنا كنا معكم فافوز فوزا عظيما

نگاهی به ماهیت معنوی، تاریخی و مادی انقلاب اسلامی خواهیم افکند تا با دستاوردهای انقلاب اسلامی اندکی بیشتر آشنا شویم و در پایان گوشه نگاهی نیز به تهدیدهای داخلی و خارجی انقلاب اسلامی خواهیم کرد.

راه درمان مشکلات جمهوری اسلامی بازگشت به «انقلاب اسلامی» است؛ یعنی بازگشت به قرآن کریم، نگاه امام ره، تغییر رویکرد از نگاه به بیرون و نگاه به داخل، فعال سازی استعدادها و اعتماد به نیروهای داخلی با توکل بر خدا، کنار زدن مسئولین خودباخته و اشرافی و جایگزینی نیروهای انقلابی...

هرگاه جامعه به منزله مجمع اراده ها و تمايلات فردي تلقي شود هرگز نمي توان از اين افراد نظام اجتماعي مطلوبي ساخت؛ زيرا كثرت براي اين جامعه امري ذاتي است و وحدت و جمعيت امري عرضي براي آن مطلوب مي شود در حالي كه در مدينه فاضله اسلامي انگيزه ها در جهت قرب به صفات الهي شكل مي گيرند

از نظر مادیگرایان نقطه تکامل تاریخ بشر و پایان تاریخ، ظهور ابزار مادی است (تکنیک زدگی افراطی و حاکمیت قوانین مکانیک و الکترونیک بر تمامی شئون زندگی) اما از نظر اسلام محور تکامل ظهور انسان کامل و غیب عالم در عالم شهود است

امروز جبهه تفرعون در سطح استراتژیک و در قامت مدرنیته و پسامدرن با محدود کردن حقیقت در تجربه (مدرنیته) و بلکه دست نیافتنی دانستن حقیقت و کثرت گرا بودن حقیقت (پسا مدرن) مهمترین حجاب حقیقت است...

بزرگترین درس امام رضا به ما این است که ما مذهبی بد اخلاق نداریم؛ کسی که بد اخلاق است تمام هدف پیامبر اکرم را زیر سوال برده چرا که پیامبر فرمود: انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق. یعنی من فقط برای اخلاق آمده ام.

حضرت در حجاب اول دوازده هزار سال، در حجاب دوم یازده هزار سال و در حجاب سوم ده هزار سال و هکذا حجب دیگر توقف کرد و در این حجب الهی سیر کرد و ذکر گفت.

بعد از سقوط نظام بعثی در عراق که مانع عزاداری بود نخستین بار در سال ۲۰۰۳ میلادی شیعیان به سوی کربلا حرکت کردند. در آغاز این حرکت دو تا سه میلیون نفر حضور داشتند ولی این مراسم در سالهای بعد و از سال ۹۳ با ۲۰ میلیون زائر برگزار گردید

«صلح و دوستی» و «مبارزه با ظلم و ستم» در سایه «عقلانیت، معنویت و عدالت و فطرت خداجوی انسان»، پیام مهم اربعین به جهانیان است

آن حضرت اخلاق را در جلوت و خلوت لازم می شمرد و می فرمود: عادتها مقهور كننده اند. پس، هر كس در نهان و خلوتهاى خود به چيزى عادت كند، آن چيز او را در آشكار و ميان جمع رسوا سازد.

راه حل مشکلات در «نظام جمهوری اسلامی» فقط یک چیز است و آن تشکیل NGOهای مردمی (خواص سالم جامعه: و یا بقول آقا عمار) و مطالبه حق از طریق راهکارهای موثر از مسئولین است. کاری که متاسفانه خواص سالم جامعه (اعم از حوزه و دانشگاه) از زیر بار آن شانه خالی کرده اند و آنقدر رهبر را تنها گذاشتند...

در دهه چهارم انقلاب اسلامی به برکت سخت کوشی ها و باور ملی، دوران بزن و در رو تمام شده و سیستم دفاعی کشور در اوج اقتدار و نوآوری ملی، جنگ سخت را برای دشمن ناممکن کرده است؛ لذا دشمنان، از سر ناچاری رو به جنگ نرم آورده و عرصه اقتصاد و فرهنگ را مورد هجمه های ناجوانمردنه خود ساخته اند

خداوند چون می داند اکثر ما عُرضه ورود به این وادیهای صعب العبور را نداریم یک میانبرها و راه حل هایی قرار داده تا اینطور نباشد که اکثر مردم از مقام و شأن انسانی خود بی نصیب بمانند؛ مثلا حج عبادت بسیار غلیظ و عظیمی است اما همه امکان انجامش را ندارند اما...

صفحه زیبا مربوط به امام حسین و اصحاب وفادار آن جناب است؛ حضرت علیرغم اینکه «محور بلا» بود اما بندگی را به اوج رساند. در قتلگاه، «الهی رضا برضاک لامعبود سواک یا غیاث المستغیثین» گفت و پیمانه بندگی را پر کرد...

هدف ائمه اطهار هدایت (یعنی؛ تقرب دادن، متصف کردن انسانها به اسماء و صفات الهی، تقوا و عامل بودن به دین خداوند است)؛ و این مهم را حداقل از چهار طریق انجام می دهند: «گفتگو»، «سیره و سنت»، «معجزات و کرامات» و «ورود به وادی بلا»

محرم است و خیلی از سخنران ها و مداحان در سایتها دنبال روضه آقا اباعبدالله می گردند؛ متن زیر روضه هایی آماده برای منبر است...

محرم است و خیلی از سخنران ها و مداحان در سایتها دنبال روضه آقا اباعبدالله می گردند؛ متن زیر پیشنهادهایی برای منبر است...

بسم الله الرحمن الرحیم که سرلوحه و آغاز همه دین است اشاره به دو صفت دارد، یکی رحمانیت و یکی رحیمیت. رحمانیت خدا همه ی خلقت را راه انداخته، اما رحیمیت خدا از ۲۷ رجب نمایش پیدا کرده؛ یعنی همه خلقت مظهر اسم رحمن و مبعث رسول اکرم مظهر اسم رحیم خداوند است.