هرگاه جامعه به منزله مجمع اراده ها و تمايلات فردي تلقي شود هرگز نمي توان از اين افراد نظام اجتماعي مطلوبي ساخت؛ زيرا كثرت براي اين جامعه امري ذاتي است و وحدت و جمعيت امري عرضي براي آن مطلوب مي شود در حالي كه در مدينه فاضله اسلامي انگيزه ها در جهت قرب به صفات الهي شكل مي گيرند

از نظر مادیگرایان نقطه تکامل تاریخ بشر و پایان تاریخ، ظهور ابزار مادی است (تکنیک زدگی افراطی و حاکمیت قوانین مکانیک و الکترونیک بر تمامی شئون زندگی) اما از نظر اسلام محور تکامل ظهور انسان کامل و غیب عالم در عالم شهود است

امروز جبهه تفرعون در سطح استراتژیک و در قامت مدرنیته و پسامدرن با محدود کردن حقیقت در تجربه (مدرنیته) و بلکه دست نیافتنی دانستن حقیقت و کثرت گرا بودن حقیقت (پسا مدرن) مهمترین حجاب حقیقت است...

بزرگترین درس امام رضا به ما این است که ما مذهبی بد اخلاق نداریم؛ کسی که بد اخلاق است تمام هدف پیامبر اکرم را زیر سوال برده چرا که پیامبر فرمود: انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق. یعنی من فقط برای اخلاق آمده ام.

حضرت در حجاب اول دوازده هزار سال، در حجاب دوم یازده هزار سال و در حجاب سوم ده هزار سال و هکذا حجب دیگر توقف کرد و در این حجب الهی سیر کرد و ذکر گفت.

بعد از سقوط نظام بعثی در عراق که مانع عزاداری بود نخستین بار در سال ۲۰۰۳ میلادی شیعیان به سوی کربلا حرکت کردند. در آغاز این حرکت دو تا سه میلیون نفر حضور داشتند ولی این مراسم در سالهای بعد و از سال ۹۳ با ۲۰ میلیون زائر برگزار گردید

«صلح و دوستی» و «مبارزه با ظلم و ستم» در سایه «عقلانیت، معنویت و عدالت و فطرت خداجوی انسان»، پیام مهم اربعین به جهانیان است

آن حضرت اخلاق را در جلوت و خلوت لازم می شمرد و می فرمود: عادتها مقهور كننده اند. پس، هر كس در نهان و خلوتهاى خود به چيزى عادت كند، آن چيز او را در آشكار و ميان جمع رسوا سازد.

راه حل مشکلات در «نظام جمهوری اسلامی» فقط یک چیز است و آن تشکیل NGOهای مردمی (خواص سالم جامعه: و یا بقول آقا عمار) و مطالبه حق از طریق راهکارهای موثر از مسئولین است. کاری که متاسفانه خواص سالم جامعه (اعم از حوزه و دانشگاه) از زیر بار آن شانه خالی کرده اند و آنقدر رهبر را تنها گذاشتند...

در دهه چهارم انقلاب اسلامی به برکت سخت کوشی ها و باور ملی، دوران بزن و در رو تمام شده و سیستم دفاعی کشور در اوج اقتدار و نوآوری ملی، جنگ سخت را برای دشمن ناممکن کرده است؛ لذا دشمنان، از سر ناچاری رو به جنگ نرم آورده و عرصه اقتصاد و فرهنگ را مورد هجمه های ناجوانمردنه خود ساخته اند

خداوند چون می داند اکثر ما عُرضه ورود به این وادیهای صعب العبور را نداریم یک میانبرها و راه حل هایی قرار داده تا اینطور نباشد که اکثر مردم از مقام و شأن انسانی خود بی نصیب بمانند؛ مثلا حج عبادت بسیار غلیظ و عظیمی است اما همه امکان انجامش را ندارند اما...

صفحه زیبا مربوط به امام حسین و اصحاب وفادار آن جناب است؛ حضرت علیرغم اینکه «محور بلا» بود اما بندگی را به اوج رساند. در قتلگاه، «الهی رضا برضاک لامعبود سواک یا غیاث المستغیثین» گفت و پیمانه بندگی را پر کرد...

هدف ائمه اطهار هدایت (یعنی؛ تقرب دادن، متصف کردن انسانها به اسماء و صفات الهی، تقوا و عامل بودن به دین خداوند است)؛ و این مهم را حداقل از چهار طریق انجام می دهند: «گفتگو»، «سیره و سنت»، «معجزات و کرامات» و «ورود به وادی بلا»

محرم است و خیلی از سخنران ها و مداحان در سایتها دنبال روضه آقا اباعبدالله می گردند؛ متن زیر روضه هایی آماده برای منبر است...

محرم است و خیلی از سخنران ها و مداحان در سایتها دنبال روضه آقا اباعبدالله می گردند؛ متن زیر پیشنهادهایی برای منبر است...

بسم الله الرحمن الرحیم که سرلوحه و آغاز همه دین است اشاره به دو صفت دارد، یکی رحمانیت و یکی رحیمیت. رحمانیت خدا همه ی خلقت را راه انداخته، اما رحیمیت خدا از ۲۷ رجب نمایش پیدا کرده؛ یعنی همه خلقت مظهر اسم رحمن و مبعث رسول اکرم مظهر اسم رحیم خداوند است.

راستش عقل و خیال و وهم، یارای برقراری ارتباط ندارند و در این وادی حیران و سرگشته اند. اما آفرین بر «دل» که همه را پس می زند و از خاک عبورت می دهد و رائحه ای دل انگیز را به مشام جان آشنا می یابد

گرچه به حضور در مراقد شریفه حضرات محتاجیم و مومن باید کبوتر حرم باشد اما شخصیت حضرات معصومین در کلام آنهاست نه در گنبد و بارگاه آنان. برکات توجه به شخصیت و کلام ائمه اطهار از توجه به گنبد و بارگاه و شخص آن سروران به مراتب بیشتر است

شاید در وهله نخست نام افراد زیاد مهم به نظر نرسد اما با اندکی دقت معلوم می شود که نام، بسیار مهم است. کلمه ای پرکاربرد که در روزمره زندگی و حتی حیات پس از مرگ بارها گفته و شنیده خواهد شد و معنای نیک یا بد آن بر روح و روان ما اثرگذار خواهد بود

حملات ادامه داشت و حضرت هربار فرمایش های خود را تکرار می کرد و آنها نیز پاسخ هايشان را؛ یک بار می گفتند: خسته شده ایم و توان جنگ کردن نداریم. بار دیگر گفتند: الان وقتش نیست! علی(ع) در سخنانی دیگر فرمود: خدایا! این مردم از من خسته شده اند، من هم از این ها خسته؛ علی را از اینها بگیر