سال ۱۳۲۵ در مسیر زندگی استاد مطهری نقطه عطف بسیار مهم بشمار می رود. از این زمان به بعد ذهن کنجکاو او بطور جدی به طرف مسائل سیاسی معطوف می‌شود؛ به علل عقب‌افتادگی مسلمین می‌اندیشد، به اشکالات حوزه‌های علمیه و سازمان روحانیت، به دوری مردم از عمق معارف اسلامی و به هزاران مشکل دیگر می‌اندیشد

بعد از آنکه رهبر عالی‌قدر نهضت در آبان ماه ۱۳۴۳ تبعید شدند جامعه روحانیت مبارز تشکیل شد و پدرم از اعضای این جامعه بود و علاوه بر آن نماینده فکری امام در حوزه علمیه و در تهران بود و نامه‌هایی بین امام و پدرم نگاشته می‌شد. در سال‌های اخیر پدرم سفری به عراق نمود و با امام دیدار کرد...

اخیراً یک صفحه «fake» و جعلی در اینستاگرام شروع به فعالیت کرده که در آن به وهن آموزه‌های دین اسلام و اعتقادات مسلمانان و شیعیان پرداخته است.

هیچ‌گاه از آغاز پیدایش حوزه‌های مقاومت انقلابی در تاریخ تشیع تاکنون مقاومت روحانیت در مقابل نیروهای کفر و ظلم به‌طورکلی قطع نشده است و در سده‌های اخیر مقاومت های شورانگیز و پراکنده‌ای از جانب روحانیت به شکل گدازه‌های متناوب یک کوه آتش‌فشانی، سکوت حاکم بر شرق را در هم شکسته است

یک استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه باید به سمت نظامی برویم که مبنای آن تقواست، گفت: برخی از دانشگاه های خارج نظامش اسلامی تر از نظام آموزشی ما است.

انگيزه نوشتن اين خطوط به چندي پيش باز مي گردد که در صوتي شنيدم دکتر سروش بدين مضمون بيان مي کرد: «مايه تاسف است که علما و بزرگاني که به خصوص پس از انقلاب مطرح شده اند، با ساينس آشنا نيستند...»

معارضه جریان سیاسی خاص با مطلقه و فراقانونی بودن ولایت فقیه امری مسبوق به سابقه است و حتی رئیس دولت اصلاحات نیز چنین ادعایی را در مقابل رهبر معظم انقلاب مطرح کرده است.

توریست های خارجی و گردشگرانی که با حضور در مدرسه علمیه ناصریه (عباسی) و تجربه پوشیدن چادر، یک لحظه خاطره انگیز برای خود رقم زدند و هدایا و یادبود های فرهنگی دریافت نمودند.

از عجائب روزگار است که هفته گذشته در نماز جمعه تهران در سخنرانی قبل از خطبه ها بر ضد حوزه علمیه صحبت کردند؛ نماز جمعه ای که فرزند حوزه است؛ نماز جمعه ای که تمام ائمه جمعه بدون استثناء تربیت یافتگان حوزه هستند را پایگاهی بر ضد حوزه کردند.

ما طلاب و روحانیون حوزه علمیه ، ضمن تشکر از بزرگان حوزوی و حساسیت و واکنش برخی مراجع عظیم الشان و اساتید حوزه های علمیه در راستای اصولی و بدون حاشیه بودن اقدامات حوزوی، اعتراض خود را نسبت به حواشی نامربوط تجمع فوق ابراز می داریم.

کلام من متوجه روحیه علمی ما طلاب در حیطه تفکر و گفتگو است. به نظرم می آید ما طلبه ها از خیلی فضایل فکری لازم برای درست و علمی اندیشیدن و گفتگو کردن غافلیم، و این عاملی شده تا در این دو حیطه موفقیت چندانی نداشته و با شکست روبرو شویم

برخی افراد یا جریانات فتنه‌گر یا انقلابی‌نما و یا حتی دغدغه مند نیز در داخل کشور، جاهلانه یا مغرضانه، با عدم درک صحیح از جایگاه تاریخی انقلاب اسلامی و نادیده انگاشتن نقاط قوت و مسیر پیشرفت جمهوری اسلامی همان کار دشمن را انجام داده و با اقدامات خود جدول دشمن را تکمیل می‌کنند

سوگمندانه آگاهی هایی که برای بیان شرح حالی مناسب از وی لازم است، در دست نیست و ما ناچار در این نوشتار، تنها به آثار و منابع معدودی و نیز دست نویس ها و آثار خطی که از ایشان و برخی فرزندانش بر جای مانده استناد می کنیم

مؤسسه تحقیقاتی «فقاهت و تمدن‌سازي اسلامي»، که آن را بیشتر با نام حجت الاسلام محمدتقی اکبرنژاد می شناسند، در سال ۸۹ با هدف پيگيري و تحقق منويات مقام معظم رهبري، در باب تولید علم در زمینه‌ تمدن سازی و سبک زندگی اسلامی و عرصه‌ تحول علوم اسلامی و حوزوی تشکیل شد

یکی از دختران شیعه لبنانی که در حوزه علمیه تحصیل می‌کند، دلنوشته‌ای را برای رهبر معظم انقلاب ارسال کرد. پس از مدتی فهمید که نامه‌اش خوانده شده و پاسخ داده شده است.

مسجد سه حوزه علمیه داشته است که یک کرسی تخصصی مثلا فلسفه در اینجا تدریس می‌شده است. علاوه بر حوزه ناصریه،سلیمانیه و مدرَس شیخ بهائی (محل تدریس خود شیخ بهایی بوده است که دوتا محراب دارد که یکی از محرابها محل تدریس و درس دادن شیخ بوده است و یکی هم محل عبادت ایشان بوده است.)

اگر کسی به جای واقع بینی، صرفاً یک دسته اصطلاحات معیشتی را با آفات و آسیب های آن تکرار کند و با ضمیمه چند داستان از خود و دیگران آنها را به طلاب توصیه کند و به جای حل مسئله و جوابگویی عملیاتی، صورت مسئله را پاک کنند، به دین و آموزه های آن خیانت کرده است

مدیر حوزه‌های علمیه خواهران استان اصفهان در رابطه با بودجه دولتی حوزه‌های علمیه، تصریح کرد: اکثر بودجه‌های حوزه‌های علمیه از طریق خیران، هیئت‌امنا و وجوه شرعی تأمین می‌شود؛ از سال ۹۰ به بعد بودجه‌هایی هم که از سوی دولت به تمام حوزه‌های علمیه خواهران و برادران در سراسر کشور داده‌شده به‌اندازه بودجه دانشگاه اصفهان هم نیست ولی گه گاهی شاهد جوسازی به ناحق رسانه‌ای و فضای مجازی علیه حوزه‌های علمیه در این زمینه هستیم.

حوزه علميه چه جور جايي است؟ چه كساني به حوزه مي‌روند؟ آيا كار حوزوي‌ها فقط منبر و سخنراني است؟ اينها سؤالاتي است كه شايد بسياري از خود پرسيده باشند اما بد نيست بدانيد همه طلاب از ابتدا حوزوي نبوده‌اند

استاد حوزه علمیه با بیان اینکه در روایات بر زیارت سیدالشهدا با پای پیاده تأکید شده است، به شرح بخشی از متن زیارت نامه اربعین پرداخت.