رابطه کنونی ما با فناوری های این جهان پر از ارتباطات بی ثبات است و ما را به ناامیدی خاموشی نزدیک می کند. با وجود این، نمی توانیم منفعلانه عمل کنیم و به ابزارها، و سرگرمی ها و حواس پرتی های آشفته و افسارگسیخته عصر اینترنت اجازه دهیم چگونگی گذراندن وقت یا نحوه احساساتمان را به ما دیکته کنند..

محمد قلمکاریان در جمع خبرنگاران گفت: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان اصفهان برنامه‌های خوبی برای اوقات فراغت فرزندان در تابستان در نظر گرفته است...

 اهمیت اوقات فراغت و تأثیر آن تا جایی است که حتی امام سجاد(ع) نیز در دعاهای خویش از خداوند درخواست اوقات فراغتی توأم با شادی، راحتی و عدم گناه را می نمودند...

در این ایام که اوقات فراغت همه افراد خانواده بیشتر شده و زمینه تنبلی افزایش یافته است، با انجام چند کار ساده می توان عادت به راحت طلبی را از اعضای خانواده دور ساخت...

نام دیگر فرهنگسرای علوم و نجوم مشهد پارک مصنوعی سرزمین دانایی می باشد که این پارک اولین پارک علمی تفریحی ایران است که دارای غرفه های زیادی می باشد: ایستگاه خلاقیت، ایستگاه مهندسی، ایستگاه هوا فضا، ایستگاه ریاضی، ایستگاه اوریگامی، ایستگاه راه رفتن روی آب و...

در حال حاضر بیش از ۵ میلیون آمریکایی امروز با آلزایمر زندگی می‌کنند و این بیماری در هر ۶۸ ثانیه یک نفر را درگیر خود می‌کند.

«فرهنگ مثل هواست» یعنی چه بخواهیم چه نخواهیم همه مان از این هوا تنفس می کنیم. طرح «سه شنبه های بدون خودرو» سبب آلوده شدن هوای فرهنگی شهر شده است به طوری که خانم هایی که منتظر چنین بهانه ای بودند آزادانه در سطح شهر دوچرخه سواری می کنند بدون آنکه کسی به آنان تذکر دهد

ما در همین مرکز قرآنی امکاناتی فراهم می­ کنیم تا بچه­ ها اوقات فراغت خود را در مکان­های سالم و فرهنگی بگذرانند. ما در اینجا یک دستگاه بازی ایکس باکس، یک عدد میز پینگ پونگ، یک عدد فوتبال دستی و تعدادی بازی فکری خریدیم. متاسفانه هنوز تفکرات سنتی که وجود دارد به ما انتقاداتی وارد می­ کنند

رئیس دبیرخانه کانون‌های فرهنگی، هنری مساجد اصفهان با اشاره به برنامه‌های اوقات فراغت کانون‌های مساجد استان اصفهان گفت: در حال حاضر ۱۲۰۰ کانون فرهنگی هنری در حال اجرای برنامه‌ اوقات فراغت هستند.

معاون جوانان جمعیت هلال احمر استان اصفهان ازآغاز اجرای طرح اوقات فراغت تابستان ۹۵ در شعب هلال احمر استان اصفهان خبر داد.

در این کتاب با بهره‌گیری از مبانی دینی و اخلاقی، به تبیین مبانی گذران اوقات فراغت پرداخته شده است. بر این اساس تعاریف عرضه شده از فراغت در منابع غربی و اسلامی آورده شده و آنگاه در فصل دوم، ۷۵ فعالیت فراغتی بر اساس آیات و روایات و سخنان بزرگان دین درج شده است...

در کاربرد عرفی گاهی منظور از فراغت مطلق بی­کاری است و گاهی منظور از فراغت، بی­کاری نسبی است. همانطور که کارهای جسمی را اعمال جوارحی و کارهای روحی را اعمال جوانحی نام می­ نهند فراغت هم به دو نوع روحی و جسمی تقسیم می­ شود...

از آنجا که بدن وسیله و ابزاری در دست روح است لذا ممکن نیست کسی فعالیت جسمی اختیاری داشته باشد اما فعالیت روحی نداشته باشد به همین نحو می­ توان درباره فراغت هم قضاوت نمود. در دهه های گذشته افرادی برای فراغت تعاریفی را مطـرح نموده­ اند که ضمن بیان آن­ها نقدی هرچند کوتاه درباره هرکدام می­ آوریم...