ما را به هتلی بردند که ظاهراً مخصوص میهمانان خارجی ساخته شده است. هر یک از اعضای هیئت را به اتاق یا دستگاهی راهنمایی کردند. چون به دید و بازدید از هم پرداختیم معلوم شد ما را به چند طبقه تقسیم کرده اند! دستگاه من و سفیرمان از همه بهتر بود و ما دو نفر طبقه اول را تشکیل می‌دادیم!

آیا قوانین حکومت در اسلام جزو اسلام است یا خارج از اسلام؟ اسلام مسائل سیاسی در زمان غیبت ولی عصر (ع) دارد؟ یا هیچی نداره، در مسائل نظامی، سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و تمام مسائل به همین ترتیب طرح کنید، پس وقتی ما می گوییم اعلم یعنی داناتر به همه مقررات اسلام در اینجا دو نکته قابل توجه است...

در چنین شرایطی اواخر ماه خرداد بود که مجلس شورای اسلامی ضربه کاری را بر لیبرالیسم وارد کرد، البته این حرکت مجلس بعد از حرکت امام بود که بنی صدر را از معاونت یا نیابت فرماندهی کل قوا عزل کردند، با آن جمله تحقیرآمیز که در یک سطر همه چیز را به ما فهماند

عیسی مسیح مخالف بانک‌داری و رباخواری بود. عیسی طوفانی رعدآسا بود تا بانک‌ها و اساس رباخواران را در سراسر جهان برچیند و درنوردد. چنان چه در انجیل مرقس آمده‌است که چون عیسی داخل معبد گشت شروع به بیرون کردن آن‌هایی کرد که در معبد خرید و فروش می‌کردند و تخت‌های صرافان را واژگون کرد

این نیروی انسانی ارتش هر گاه به شکل مطلوب ساخته شد خدا به این وسیله ملتی را پیروز می‌کند. آن وقت خواهم گفت که ارتش اصلاً یعنی ملت، نه این‌که ارتش چیزی جدا از ملت باشد. باید این ارتش طوری باشد که تمام افراد را بتواند بسیج کند. ما باید تعلیمات نظامی در دانشگاه‌ها، دبیرستان‌ها، کارخانه‌ها، روستاها و سراسر کشور داشته باشیم

بدان انسان که اگر راهت را گم کردی از جای بدی سر در می آوری و یک وقت می بینی در گودالی به نام قبر افتاده ای که چشم در جهان دیگر باز کرده ای، در یک طرف تو فرعون ها و نمرودها و پهلوی ها نشسته اند... ای انسان چرا این همه سقوط کرده ای؟ خدا تو را آفریده بود که مقامت والا و بالا شود

در شناخت الله راه اول خدا را چشم دل عده ای دیده است و قلب عده ای با او آشنا شده است، از روزنه های دلش انوار الله تابیده است و او را شناخته و پس از شناخت خداوند فهمیده الله رحمان و رحیم و فیاض است، می فهمد که موجود فیاض، بی فیض نخواهد بود، پس عالم خلق شده است

اگر دیدی برای اینکه این آقا بهتر کار کند و شنگول باشد باید یک خانم سکرتر جالب هم بیاوری که بیشتر او را تشویق به کار کند، آن را هم بیاور و مهم این است که کارخانه را بچرخاند. اقتصاد رونق پیدا کند، اشکالی ندارد! این یک جور جامعه است، همان جامعه ای که در آن زندگی می کردیم، و از آن به عذاب آمده بودیم...

از روزی که انسان بار تکلیف بر دوشش گذاشته شد، این جنگ شروع می شود. روزی پیروزی است و غلبه، و روزی شکست است و مغلوب شدن. روزی عقلش غالب است و انسانیتش تکامل پیدا می کند، و روز دیگر هوی غالب است و سقوط و شکست.

افراد مقام پرست بر هر لباس و مقام و موقعیتی که باشند فرق نمی‌کند؛ این‌ها خطرناکترین عناصر برای اسلام و استقلال کشورند. استعمار در داخل مملکت ما هنوز خیلی ریشه دارد و در تمام کشورهای دنیای سوم همینگونه است. ستون پنجم بیگانه در ایران غالباً مثل مارهای سرمازده ای در یک گوشه کز کرده و منتظر آفتاب هستند

دنیا یعنی کارهای غیر مشروع انسان در این جهان، دنیا یعنی استفاده نامشروع گوش و چشم و دست و پا و اعضا و اندام از این جهان. حظ انسان از راه غیر شرعی از این جهان «دنیا» است؛ شنیدنی هایی که شرع اجازه نمی دهد، هوای نفس اجازه می دهد، نگاه ها، گفتن ها، سفرها، حضرها، خوردن ها و...

هدف اصلی من به عنوان یک روحانی در ارتباط با بچه ها آموزش نیست بلکه ایجاد علقه و ارتباط است، همین که بچه ها با روحانیت رفیق شوند بهترین کار فرهنگی است، اگر علاقه مند شدند خودشان دنبال دین می روند و الا مگر در این کلاس ها و ارتباط های چند روزی چقدر می شود مطلب یاد داد؟

جزوه حاضر مجموعه‌ایست از متن پیاده شده نوارهای دروس آیت الله دکتر بهشتی، که در تابستان ۵۹ تحت عنوان «شناخت» در کلاس‌های واحد دانشجویی حزب جمهوری اسلامی تدریس شده است...

هیچ موضوعی در قرآن به اندازه معاد و قیامت آیه ای به خودش اختصاص نداده و با اینکه آیات کفر، ایمان و توحید زیاد است اما بخش عظیم آیات قرآن در مورد قیامت است. این از خصوصیات ادیان مخصوصاً دین اسلام است که بُعد جاودانی انسان و معاد را بیشتر مورد توجه قرار داده است

پس از سقوط رژیم گذشته مسئله ملی گرائی و ملیت را به شکل‌های مختلف در ایران با تاکید زیاد مطرح و تقویت کردند. امپریالیسم بزرگترین بهره‌برداری خودش را در طول سه قرن اخیر از آن کرده است. ما و تمام مسلمانان دنیا را با همین فکر و سلاح از هم جدا کرد...

انسان دارای یک بعد جسمی و سه بعد روحی است. اولین بعد روحی اندیشه و فکر متحرکی است که می تواند تا بی نهایت را بپیماید. دومی بعد روانی و روحی است و سومی بعد افعالی است...

صفات زیادی در روح انسان موجود است و در خمیره او به ودیعت گذاشته شده. آیا همه این اوصاف را پروردگار به اراده خود در نهاد و روح انسان به ودیعه گذاشته و غیر پروردگار در تکون این صفات دخالتی ندارد، یا نه هیچ‌یک از این‌ها به اراده الله استقلالی نیست؟

امامت منبعث از دو چیز است، یکی مکتب و دیگری امت. امامت برای امت از مکتب جدا نیست. امامت یک رهبری سیاسی اجتماعی معمولی نیست، رهبری اسلامی و در بین امت اسلام است. در این میان اسلام مایه وحدت و خمیرمایه رهبری و امامت است. اسلام مایه امامت و امت بستر آن است...

متاسفانه جلسات فوق به دلیل عرفانی بودن و به همراه داشتن اعتراضات برخی از علما متوقف گردید. ایشان نگفتند مردم مرا می‌خواهند من هم یقین به کارم دارم و تفسیر را ادامه می‌دهم و اگر ادامه می‌داد اتفاقی نمی‌افتاد، ولی به احترام میرزا جواد آقا امام تفسیر را تعطیل کردند!

انسان حرکت دیگری دارد که امتیازش با آن حرکت است و آن حرکتِ روان و روح انسان است. از آن روزی که در روان انسان پیدا شد و موجودی ممیز شد (پس از آنکه از مرحله کودکی به مرحله تمیز رسید) شروع به حرکت و تکامل می کند.